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Socialismo en un solo pais

šŸ¤“ El socialismo en un paĆ­s que es el ismo

Nos referimos a la posibilidad de resolver las contradicciones entre el proletariado y el campesinado con la ayuda de las fuerzas internas de nuestro paĆ­s, la posibilidad de que el proletariado asuma el poder y utilice ese poder para construir una sociedad socialista completa en, nuestro paĆ­s, con la simpatĆ­a y el apoyo de los proletarios de otros paĆ­ses, pero sin la victoria preliminar de la revoluciĆ³n proletaria en otros paĆ­ses.
Sin esa posibilidad, la construcciĆ³n del socialismo es una construcciĆ³n sin perspectivas, una construcciĆ³n sin la certeza de que el socialismo serĆ” construido. De nada sirve construir el socialismo sin estar seguros de que podemos construirlo, sin estar seguros de que el atraso tĆ©cnico de nuestro paĆ­s no es un obstĆ”culo insuperable para la construcciĆ³n de la sociedad socialista completa. Negar esa posibilidad es mostrar falta de fe en la causa de la construcciĆ³n del Socialismo, abandonar el leninismo.
Nos referimos a la imposibilidad de tener garantĆ­as plenas contra la intervenciĆ³n y, en consecuencia, contra la restauraciĆ³n del orden burguĆ©s, sin la victoria de la revoluciĆ³n en al menos una serie de paĆ­ses. Negar esta tesis indiscutible es abandonar el internacionalismo, abandonar el leninismo.

šŸ™€ El socialismo en un paĆ­s significa

Este artƭculo se refiere a los paƭses constitucionalmente comprometidos con el socialismo. Para los paƭses gobernados por partidos comunistas marxistas-leninistas, vƩase Estado comunista. Para una lista de estados autoproclamados socialistas, vƩase Lista de estados socialistas. Para las referencias constitucionales al socialismo en las democracias multipartidistas, vƩase El socialismo en las constituciones democrƔticas liberales.
La idea de un Estado socialista se deriva de la nociĆ³n mĆ”s amplia de socialismo de Estado, la perspectiva polĆ­tica de que la clase obrera necesita utilizar el poder del Estado y la polĆ­tica gubernamental para establecer un sistema econĆ³mico socializado. Esto puede significar un sistema en el que los medios de producciĆ³n, distribuciĆ³n e intercambio estĆ©n nacionalizados o sean de propiedad estatal, o simplemente un sistema en el que los valores sociales o los intereses de los trabajadores tengan prioridad econĆ³mica[14][15][16] Sin embargo, el concepto de Estado socialista es defendido principalmente por los marxistas-leninistas y la mayorĆ­a de los Estados socialistas han sido establecidos por partidos polĆ­ticos que se adhieren al marxismo-leninismo o a alguna variaciĆ³n nacional del mismo, como el maoĆ­smo, el estalinismo o el titoĆ­smo[17]. 17] Los anarquistas son los que mĆ”s se oponen a un Estado, ya sea socialista o no, ya que rechazan la idea de que el Estado pueda utilizarse para establecer una sociedad socialista debido a su naturaleza jerĆ”rquica y posiblemente coercitiva, y consideran que un Estado socialista o un socialismo de Estado es un oxĆ­moron[18]. [18] El concepto de un Estado socialista tambiĆ©n se considera innecesario o contraproducente y es rechazado por algunos marxistas clĆ”sicos, libertarios y ortodoxos, socialistas libertarios y otros pensadores polĆ­ticos socialistas que ven el Estado moderno como un subproducto del capitalismo que no tendrĆ­a ninguna funciĆ³n en un sistema socialista[19][20][21].

šŸŒ™ Explique en quĆ© consistĆ­a el socialismo en un paĆ­s y los planes quinquenales

Este artĆ­culo trata sobre los medios de gobierno y las polĆ­ticas aplicadas por JosĆ© Stalin. Para los paĆ­ses gobernados por partidos marxistas-leninistas, vĆ©ase Estado comunista. Para la filosofĆ­a polĆ­tica, vĆ©ase marxismo-leninismo. Para otros usos, vĆ©ase Estalinismo (desambiguaciĆ³n).
El estalinismo es la forma de gobernar y las polĆ­ticas que fueron implementadas en la UniĆ³n SoviĆ©tica desde 1927 hasta 1953 por Joseph Stalin. IncluĆ­a la creaciĆ³n de un estado policial totalitario de partido Ćŗnico, la rĆ”pida industrializaciĆ³n, la teorĆ­a del socialismo en un solo paĆ­s, la colectivizaciĆ³n de la agricultura, la intensificaciĆ³n de la lucha de clases bajo el socialismo, el culto a la personalidad,[1][2] y la subordinaciĆ³n de los intereses de los partidos comunistas extranjeros a los del Partido Comunista de la UniĆ³n SoviĆ©tica, considerado por el estalinismo como el principal partido de vanguardia de la revoluciĆ³n comunista de la Ć©poca[3].
El rĆ©gimen de Stalin purgĆ³ por la fuerza a la sociedad de lo que consideraba una amenaza para sĆ­ mismo y para su marca de comunismo (los llamados Ā«enemigos del puebloĀ»), que incluĆ­an a los disidentes polĆ­ticos, a los nacionalistas no soviĆ©ticos, a la burguesĆ­a, a los campesinos mĆ”s acomodados (Ā«kulaksĀ»),[4] y a aquellos de la clase obrera que demostraban simpatĆ­as Ā«contrarrevolucionariasĀ»[5]. [5] Esto dio lugar a una represiĆ³n masiva de estas personas, asĆ­ como de sus familias, que incluyĆ³ detenciones masivas, juicios amaƱados, ejecuciones y encarcelamientos en campos de trabajo forzado y de concentraciĆ³n conocidos como gulags[6]. El estalinismo tambiĆ©n se caracterizĆ³ por la persecuciĆ³n religiosa masiva,[7][8] y la limpieza Ć©tnica mediante deportaciones forzadas[9]. Algunos historiadores, como Robert Service, han culpado a Stalini

šŸ¤­ Diferencia entre el socialismo en un paĆ­s y la revoluciĆ³n permanente

El socialismo en un solo paĆ­s (en ruso: сŠ¾Ń†ŠøŠ°Š»ŠøŠ·Š¼ Š² Š¾Ń‚Š“ŠµŠ»ŃŒŠ½Š¾ Š²Š·ŃŃ‚Š¾Š¹ стрŠ°Š½Šµ, tr. sotsializm v otdelno vzyatoy strane, lit. socialismo en un solo paĆ­sĀ») fue una teorĆ­a planteada por JosĆ© Stalin y Nikolai Bujarin en 1924, que acabĆ³ siendo adoptada por la UniĆ³n SoviĆ©tica como polĆ­tica de Estado[1].
La teorĆ­a sostenĆ­a que, dada la derrota de todas las revoluciones comunistas en Europa en 1917-1923, excepto la de Rusia, la UniĆ³n SoviĆ©tica debĆ­a comenzar a fortalecerse internamente. Este giro hacia el comunismo nacional supuso un cambio respecto a la posiciĆ³n mantenida anteriormente por el marxismo clĆ”sico de que el socialismo debĆ­a establecerse a nivel mundial. Sin embargo, los defensores de esta teorĆ­a argumentan que no contradice ni la revoluciĆ³n mundial ni el comunismo mundial.
La derrota de varias revoluciones proletarias en paĆ­ses como Alemania y HungrĆ­a acabĆ³ con las esperanzas de los bolcheviques de una inminente revoluciĆ³n mundial y comenzĆ³ la promociĆ³n del socialismo en un solo paĆ­s por parte de JosĆ© Stalin. En la primera ediciĆ³n de Los fundamentos del leninismo (1924), Stalin seguĆ­a siendo partidario de la idea marxista ortodoxa de que la revoluciĆ³n en un solo paĆ­s es insuficiente. Vladimir Lenin muriĆ³ en enero de 1924 y a finales de ese aƱo, en la segunda ediciĆ³n del libro, la posiciĆ³n de Stalin empezĆ³ a dar un giro al afirmar que Ā«el proletariado puede y debe construir la sociedad socialista en un solo paĆ­sĀ»[2] En abril de 1925, Nikolai Bujarin elaborĆ³ la cuestiĆ³n en su folleto ĀæPodemos construir el socialismo en un solo paĆ­s en ausencia de la victoria del proletariado de Europa Occidental? y la UniĆ³n SoviĆ©tica adoptĆ³ el socialismo en un solo paĆ­s como polĆ­tica de Estado tras el artĆ­culo de Stalin de enero de 1926 Sobre las cuestiones del leninismo[3]. 1925-1926 marcĆ³ un cambio en la actividad inmediata de la Internacional Comunista, que pasĆ³ de la revoluciĆ³n mundial a la defensa del Estado soviĆ©tico. Este perĆ­odo fue conocido hasta 1928 como el Segundo PerĆ­odo, reflejando el cambio en la UniĆ³n SoviĆ©tica del comunismo de guerra a la Nueva PolĆ­tica EconĆ³mica[4].

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